إن النافية وأنواعها
أولا : نافية بمعنى (ما) :وهي على أنواع
- نافية مهملة
- نافية عاملة عمل ليس
- نافية غير عاملة
ثانيا: غير نافية :وتكون على اربعة أنواع :
- اداة شرط جازمة
- زائدة للتوكيد
- مصدرية
- حرفية
.jpg)
أولا : نافية بمعنى ( ما ) ، وتكون على أنواع
- نافية مهملة ، وتكون بمعنى (ما) أ- اذا تقدم الخبر على المبتدأ (إن + شبه جملة ( خبر مقدم) + اسم( مبتدأ مؤخر مرفوع) ) س/ (إن ما عِندَكُم مِن سلطانِ بهذا) ما نوع إن ؟ ج/ إنَّ : نافية مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ.عندكم: شبه جملة في محل رفع خبر مقدم. سلطان: مبتدأ مؤخر مجرور لفظاً بـ (من) مرفوع محلا. ب- إذا انتقض نفيها بـ ( إلا) ، (إن + اسم (مبتدأ مرفوع) + إلا + خبر) س/ (إن ما هو إلا وَحَيّ يُوحَى) ( إنْ هي إلا أسماءٌ سميتموها أنتم و...)ج/ إن: نافية مهملة لانتقاض نفيها بـ (إلا) هو ، هي : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ، وحي: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. س/ (إن ما عليكَ إلا البلاغُ) ج/ إن: نافية مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ. عليك: شبه جملة في محل رفع مبتدأ ، البلاغ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- نافية عاملة عمل ليس ، من حيث الاثر الاعرابي والمعنوي ولكن بنفس شروط(ما) الحجازية. {إن ما + اسم (بشرط أن لا ترد (إلا) في سياقها)} . وتكون بمعنى (ما) . س : إنْ ما المرءُ ميتاً بانقضاء حياته ولكن بأن يُبغى عليه فيخذلا . س : ما نوع إنْ ؟ ج : نوع (إن) هو نافية عاملة عمل ليس المرءُ : اسم (إن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، ميتاً : خبر (إن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة. س: حول إنْ إلى مهملة ؟ ج: إن ما المرءُ الا ميتٌس : من مأثور القول : ( إنْما أحدٌ خيرًا من أحدٍ إلا بالغافية ) ما نوع إن ؟ ملحوظة : لم ترد إن نافية عاملة عمل ليس في القرآن أبدًا /ج : نوعها : نافية عاملة عمل ليس .
- نافية غير عاملة بمعنى (ما) أ- نافية غير عاملة داخلة على الفعل الماضي وتنفي حدوثه في الزمن الماضي.س/ (إنْ ما أردنا إلا الحَسنَى) (إنْ ما كَانَتْ إلا صيْحَةً وَاحِدَةً) ج/ نوع إن : نافية غير عاملة بمعنى (ما) داخلة على الفعل الماضي (أردنا ، كانت ) ب- نافية غير عاملة داخلة على الفعل المضارع بمعنى (ما) وتنفي حدوثه في زمن الحاضر. س/ (إن ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلا اناثاً وَإن ما يَدْعُونَ إِلَّ شيْطانَا مَرِيدًا) (إن ما أدري أقريب أم بعيد مَا تُوعَدُونَ ) ج/ نوع (إنْ) هو نافية غير عاملة بمعنى (ما) داخلة على المضارع ( يدعون ، أدري )
أن غير النافية وتكون على أنواع وليست بمعنى
(ما)
- أداة شرط جازمة: وتكون بمعنى (إذا) وتأخذ فعل شرط وجواب شرطه {إنْ + فعل{ وترسم بهذا الشكل (إنْ) (إنْ إذا يُنصرْكُمُ الله فلا غالب لَكُمْ ) لاحظ: دخلت على اسلوب الشرط ، نوع (إن) أداة شرط جازم.
- زائدة للتوكيد في المواضع الاتية : ( الحرف الزائد يمكن حذفه ولا يختل معنى الجملة ) أ- بعد (لما) الحينية وترسم بهذا الشكل (أن) { لما + أن = زائدة للتوكيد (فَلَمّا أن جَاء البَشيرُ ألقاهُ عَلَى وَجههِ فارتدَّ بصيرًا) أن: زائدة للتوكيد ، جاءت بعد( لمّا ) التي بمعنى: حين /ب- بعد (ما) بكافة أنواعها وترسم بهذا الشكل (إن) {ما + إن = زائدة للتوكيد} س/ ما إن ندمت على سكوتي مرة ولقد ندمت على الكلام مراراً .ج/ نوع ما : زائدة للتوكيد
- مصدرية: وترسم بهذا الشكل (أنْ) (أنْ + مضارع منصوب) س/ (وأنْ تصوموا خَيْرُ لَكُمْ) ج/ أنْ : مصدرية ، تلاها فعل مضارع منصوب ، وتقدير : صيامُكم خيرٌ لكم .
- الحرفية: حرف مشبه بالفعل وترسم بهذا الشكل (إنَّ) (أنَّ) ويأتي بعدها (اسم، شبه جملة، ضمير). س/ (إنّ بطشّ رَبَكَ لَشَدِيد ) ( إنَّ زيدًا نشيطٌ ) ج/ (إنّ) حرف مشبه بالفعل . واجب : (إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ )( إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ)( إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً)( وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ )( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا)( إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُمْ ) ، إنِّي رأيتُ وقوفَ الماءِ يفسدُهُ إنْ ساحَ طَابَ أنْ لم يجرِ لم يطبِ
إذا أنت أكرَمتَ الكريمَ ملكتَه وإنْ أنتَ أكرمْتَ اللئيمَ تمرّدا ، ما نوع (إن) في النصوص السابقة ؟